“Güclü” və “zəif”, istəsək də, istəməsək də müxtəlif zehni obrazları və qərəzli fikirləri birləşdirən sifətlərdir.
Nümunə olaraq, iş yerindəki görüşlərdə hamıdan çox danışaraq üstünlük təşkil edən şəxs güclü bir şəxsiyyət kimi təsvir edilə bilər, əslində onlar sadəcə döyüşkən bir vuruşdur. Müqayisə üçün, birbaşa özlərindən xahiş edilmədiyi təqdirdə fikirlərini ümumiyyətlə özlərində saxlayan sakit insan zəif bir şəxsiyyətə görə hörmətsizlik edə bilər, çünki onlar o qədər də səsli deyillər və ya iddialı əvvəlki kimi.
Buna bənzər etiketlər bir neçə səbəbdən bu insanların hər ikisinə təəccüblü bir zərər verir.
Güc həmişə yaxşı bir şey deyildir
Əvvəla, “güclü” sözünün ümumiyyətlə bir iltifat olduğu güman edilir: güc əksər insanların proqramlandığı bir xüsusiyyətdir istəmək , buna görə birinin 'güclü bir şəxsiyyətə' sahib olduğu deyildikdə, bu çox vaxt yaxşı bir şey kimi qəbul edilir. Bu cür düşüncə, erkən uşaqlıqda qurula bilər, bir şey atan və ətrafdakı digər uşaqlara rəhbərlik edən bir uşaq, xarakterinin sözdə gücü səbəbiylə qəhqəhə çıxardığı zaman.
Bu kimi davranışlar qəbul edildikdə, mədəni cəhətdən məqbul sayılır. Extroverts iş yerinin super ulduzu sayılır və uşaqlıqda 'yüksək' və 'bossy' kimi xarakterizə edilə bilən hərəkətlər, yaşlandıqda 'iddialı' və 'böyük bir lider' kimi tərcümə olunur. Bilirsiniz ki, bu nəyə gətirib çıxarır? Narsistik , başqalarına mütləq ş * t kimi davranmaqdan yayınan sosyopatik zorbalar, çünki həmişə buna icazə verilmişdir.
Göstərdikləri davranışların xarakterin həqiqi gücü ilə az əlaqəsi ola bilər - bütövlük kimi xüsusiyyətlər , cəsarət, şərəf və ədalət - duruş və təhdidlə əlaqəli daha çox şey. İqtidar vəzifələrində döyüşən insanların öz ləyaqətlərinə görə deyil, qohumbazlıq sayəsində oraya çatma ehtimalı daha yüksəkdir.
'Güclü şəxsiyyət' etiketinin bir qadın üçün istifadə edildikdə tez-tez alçaldıcı bir təsvir kimi istifadə olunduğunu da qeyd etmək vacibdir. Məsələn, bir qadın işçiyə yönəldildikdə, bu etiket onun aşındırıcı, çətin və əsas etibarilə kişi həmyaşıdlarında qiymətləndirilən, lakin nümayiş etdirdiyi zaman məhkum edilən xüsusiyyətlərə sahib olduğunu göstərə bilər.
Düşünmək üçün bir az yemək var, hmm?
Zəiflik dərk edildi
Mədəni məqbulluq zəif olmaq qavrayışıdır. “Zəif” sözünün (və ya sinonimlərinin) mənfi mənasını ifadə edən alçaldıcı ifadələrdə necə istifadə olunduğunu düşünün. “Ən zəif əlaqə” zəncirdəki ən yararsız, qırıq parçadır və qaçılmaz olaraq hər şeyin dağılmasına səbəb olacaqdır. “Zəif iradəli” birisi bütövlüyü olmayan və kiçik bir təzyiqə belə davam gətirmə qabiliyyəti olmayan bir ilıq kimi qəbul edilir.
Bir insanın səssiz və mübahisəli olmadığı üçün zəif olduğunu düşünməyimizə səbəb olan nədir?
Sakit olanlar gözlədiyinizdən çox güclü ola bilər. İşgüzar görüşlərdə yumşaq danışan insan, Alzheimer xəstəsi olan bir valideynə və ya inkişafında ciddi geriləmələr olan bir uşağa qulluq etməklə illər keçdikdən sonra bunu öyrənmiş ola bilər - başqa bir insanı sındıracaq vəziyyətlərlə qarşılaşmış ola bilər, əksinə sınaqlarına gəlmişdir lütf və ləyaqətlə bütöv. Oh, amma incə və yumşaq danışır, buna görə həlim və zəif bir insan olmalıdır. Hə?
Eynən, qadınlar ümumiyyətlə kişilərdən daha zəif şəxsiyyətlərə sahib olduqlarını düşünürlər, çünki əksəriyyəti özlərini bacardıqları qədər təsdiq etmirlər. Və ya etməlidir. (Baxın yuxarıda çətin və aşındırıcıdır.)
Tələbkar və eqoist olmaqdansa fədakar və verən insanlar tez-tez zəif, şəfqət və s. empatiya tez-tez rişxənd olunur. Bu bir mədəniyyət olaraq haqqımızda çox şey deyir, elə deyilmi? Müasir Qərb cəmiyyətimizdə narsisizm və sosiopatik meyllər güclərinə görə təriflənir və heyran olur, təvazökarlıq və xeyirxahlıq isə lağa qoyulur.
Əlaqədar mesajlar (məqalə aşağıda davam edir):
- Bəzi insanları qorxuda biləcək güclü bir şəxsiyyətə sahib olduğunuz 13 işarə
- Güclü bir şəxsiyyətə sahib olmağın 12 tələsi
- Güclü bir qadının 18 qaydası
- Dəlicəsinə Güclü Şəxsiyyətə sahib olduğunuz, lakin əslində olduqca həssas olduğunuz 9 əlamət
- Əslində Gümüş Astara sahib olan 5 ‘Mənfi’ Şəxsiyyət Xüsusiyyəti
- Həqiqi bir Alfa Qadınının 9 Xüsusiyyətləri
Güc və zəifliyin çox vaxt davranışla əlaqəsi yoxdur
Bir insanın həqiqətən içəridə olduğu hər zaman özlərini necə apardıqları ilə aydın deyil.
Bu şəkildə düşünün: balaca yappaqlı itlər hürəcək, yip yeyəcək və ətrafdakıların hamısının ayaq biləyində çırpacaqlar, çünki qəzəblidirlər aşağılıq kompleksi və nə qədər sərt olduqlarını sübut etmək ehtiyacı. Müqayisə üçün qurd itləri, həddindən artıq vəziyyətə gətirilmədikcə sakit və sakitdirlər. İnsanlar hürməzlər və ya sızlamazlar, çünki buna ehtiyac hiss etmirlər.
Eyni şey bir çox insana aiddir: kiçik (fiziki mənada kiçik ilə qarışdırmaq olmaz) çiyinlərində çipsi olan pissantlar tez-tez dolanacaq və əllərindən gələni edəcəklər sataşmaq digərləri dəyərlərini sübut etmək üçün. Özlərinə güvənən və meqalomaniak olmayan insanlar, deyəcəkləri bir şey olmadıqca, ümumiyyətlə susmaqla kifayətlənirlər. 'Zəif' deyillər, kim olduqları ilə kifayətlənirlər və dəyərlərini sübut etmək üçün kükrəməyə və duruşa ehtiyac duymurlar.
Növbəti dəfə kiminsə şəxsiyyətini zəif və ya güclü kimi qiymətləndirməyi düşündüyünüz zaman, fərziyyələrinizi əsas götürdüyünüz meyarları həqiqətən ölçmək üçün bir an ayırın. Doğru olduğunu müşahidə etdiyiniz və həqiqətən doğru olan şey mütləq eyni deyil.
Gəlin çoxdan insanlara şillə vurduğumuz yazıları yenidən nəzərdən keçirək və görək bir az daha uyğun təsvirlərlə gələ bilərik.
Bəlkə də 'güclü' bir şəxsiyyətdən danışmaq əvəzinə, çatdırmağa çalışdığımız təsvirlərdən asılı olaraq fərqli sözlər istifadə edə bilərik. Əgər insan daha az ecazkar bir şəkildə müdirlik edirsə, 'zorla' və ya 'hökmranlıq etmək' kimi sözlər uyğun ola bilər. Əgər davranışları təqdirəlayiqdirsə, 'iddialı' və 'cəlbedici' onları təsvir etmək üçün yaxşı işləyəcəkdir.
Eynilə, bir insanı tənqid etməyə çalışmırıqsa, sifət kimi “zəif” ifadəsini istifadə etmək əvəzinə, “incə” və ya “nəzakətli” və ya “lütfkar” sözlərdən istifadə edə bilərik. İddialı olmayan bir şəxsiyyəti təsvir etməyə çalışırıqsa, bəlkə əvəzinə 'cavabdeh' və ya 'qorxudan' onlara uyğun ola bilər.
