Mündəricat
- Nə üçün Self-Concept vacibdir?
- Mənlik anlayışı necə formalaşır?
- Dr. Carl Rogers’in Üç Konsepsiyası
- Dr. Bruce A. Bracken’in Çox Ölçülü Öz-Konsepsiya Ölçeği
- Mənlik Konsepsiyasının Davranışa Təsiri
- Self-Concept Və Stereotipləşdirmə
- Öz mənlik anlayışımız başqalarının davranışına necə təsir edə bilər
- Self-Concept Aydınlığını inkişaf etdirmək
- İdeal Nəfsin Ardınca
Xoşbəxt, doyunca bir həyat qurmağın sualının cavabı kökündədir özünü dərk etmək.
Gördüyünüz kimi, yalnız özünü dərk etməklə bizi axtardığımız həyat və xoşbəxtliyə yönəldəcək düzgün seçimlər edə bilərik.
Bir anlayış öz-özünə konsepsiya bir şəxs olaraq kim olduğunuzu, özünüzdən nəyi sevdiyinizi, nəyi sevmədiyinizi və nəyi dəyişdirməyiniz lazım olduğunu aydınlaşdırmağa və möhkəmləndirməyə kömək edə bilər.
Bəs özünütəsdiq nədir?
Mənlik anlayışı termini psixologiyada bir insanın özləri haqqında düşüncələrini və inanclarını və özlərini necə qəbul etdiklərini müəyyənləşdirmə vasitəsi kimi istifadə olunur.
Mənlik anlayışı, bir insanın xüsusiyyətlərinin kim olduğuna və nə olduğuna inandığını əhatə edir.
Bir şəxs kimi düşündüyünüzün zehni mənzərəsinə bənzəyir.
Nə üçün Self-Concept vacibdir?
Bir insanın öz konsepsiyası, kim olduqlarını və dünyaya necə uyğunlaşdıqlarını təyin etmələrinə kömək edir. Bunun özü öz-özünə konsepsiyanı vacib edir, çünki hər bir fərd özünü tanımaq istəyir aid olduqlarını hiss et .
Hər kəsə aiddir, çünki hər kəsin kim olduğuna və ya olduğuna dair bir növ inancı olacaqdır.
Bəziləri üçün, xüsusən də etiket anlayışını rədd edən və ya etiketi pis bir şey kimi qəbul edənlər üçün yapışqan bir konsepsiya ola bilər.
eşqdən daha çox məna verən bir söz
Üsyankar, sərbəst bir ruhun münasibətini alın. Bu şəxs, müəyyən bir münasibət və ya həyat tərzi ilə məhdudlaşmış kimi hiss etmək istəməyə bilər. Şəxs, aid olmadıqları bir qutuya atıldığını hiss etmək istəməyə bilər.
Bununla birlikdə, bu qutuları anlamaq faydalıdır, çünki dünyanı müxtəlif yollarla görməyinizə kömək edə bilər.
Dünyanın üsyankar, sərbəst ruhları, hər bir insan qrupu kimi xüsusiyyətləri paylaşır. Əslində, kateqoriyalara bölünməmək və bir qutuya qoyulmamaq istəkləri bir-birləri ilə bölüşdükləri bir xüsusiyyətdir.
İstər sözləri, istərsə də əməlləri ilə dünyaya, üsyankar, sərbəst bir ruh olduqlarını yayımlayan insan, inandıqları insan haqqında açıq bir mesaj göndərir. Bu inam öz düşüncəsidir.
Beləliklə, istəsək də, istəməsək də, öz-özümüzü qavramaq vacibdir, çünki şəxsiyyətimizin əsasıdır.
Mənlik anlayışı necə formalaşır?
Mənlik, qəşəng bir bağlamaya bağlanan və uşağa verilmiş, tamamlanmış və tamamlanmış bir statik bir şey deyil. Mənlik hər zaman çevrilir. - Madeleine L'Engle
Psixologiya sahəsində insanların niyə belə olduqları, niyə hiss etdiklərini hiss etdikləri və nəticədə necə olacaq insan olduqları barədə bir çox nəzəriyyə var.
Şüurun çoxsaylı tərəfləri haqqında bir çox nəzəriyyə var. Self-konsepsiya fərqli deyil.
Sosial şəxsiyyət nəzəriyyəsi öz konsepsiyasının iki fərqli hissədən ibarət olduğunu bildirir: fərdi şəxsiyyət və sosial kimlik.
Şəxsiyyətin şəxsiyyəti şəxsiyyət xüsusiyyətləri, inancları, duyğuları və hər bir fərdi müəyyənləşdirməyə kömək edən xüsusiyyətləri əhatə edir. Tamamilə daxili.
Digər tərəfdən sosial kimlik əsasən xarici xarakter daşıyır. Mənsub olduğumuz və ya müəyyən etdiyimiz qrupları əhatə edir. Bu, cinsi, dini, təhsil, irqi, karyera yönümlü və ya həqiqətən bir insanın müəyyənləşdirə biləcəyi hər hansı bir insan qrupu ola bilər.
Mənlik konsepsiyasının formalaşması üç aylıq bir uşaq kimi başlayır. Körpə dünya ilə qarşılıqlı əlaqələri haqqında rəy alaraq unikal bir varlıq olduqlarını anlamağa başlayır.
Ağlaya və bir valideyndən diqqət ala bilər, bir oyuncağı itələyib onun hərəkət etdiyini görə bilər və ya gülərək başqa bir insanın onlarla birlikdə güldüyünü görə bilər.
Bu hərəkətlər mənlik konsepsiyasının inkişafına zəmin yaratmağa başlayır.
Uşaq böyüdükcə onların mənlik anlayışı daxili və xarici vasitələrlə inkişaf edir. Daxili cəhətlər insanın özləri haqqında düşündüyü şeylərdir. Xarici ailə, cəmiyyət və digər sosial təsirlərdən qaynaqlanır.
Kobud, fərdiyyətçi bir cəmiyyətdə böyüyən bir insan özünü görsün və ya əslində olub-olmadığına baxmayaraq özlərini kobud, fərdiyyətçi bir şəxs olaraq təyin etməyə çalışsın.
Bu cür təsir oyuncaqların cinsiyyətində özünü göstərir. Cəmiyyət bir oğlanın kukla oynamamalı olduğuna inanırsa və öyrədirsə, o zaman oğlan “mən oğlanam, buna görə də kukla ilə oynamamalıyam” düşünməyə meyllidir.
Eyni şey qızlar üçün də keçərlidir. Cəmiyyət bir qızın video oyun oynamamalı olduğuna inanır və öyrədirsə, o zaman “mən qızam, buna görə video oyun oynamamalıyam” düşünməyə meylli olacaqdır.
Öz-özünə konsepsiya axıcıdır. Gənc yaşda formalaşmağa başlasa da, yeni şeylər yaşadıqda, yeni biliklər qazandıqda və özləri boyunca zorlandıqları bütün xarici təsirlərin altında kim olduqlarını anlamağa başladıqca bir insanın həyatı boyunca davamlı olaraq dəyişəcəkdir. onların həyatı.
Bəlkə də oğlan kuklaları sevməyin və kolleksioner olmasının onun üçün yaxşı olduğunu başa düşmək üçün böyüyür. Bəlkə də qız bir oyun geliştiricisi olmaq üçün çalışdığı qədər video oyunları sevdiyinə qərar verir.
Dr. Carl Rogers’in Üç Konsepsiyası
Məşhur Humanist psixoloq Dr. Carl Rogers, bir insanın mənlik anlayışının üç fərqli hissəsinin olduğuna inanırdı: özünə hörmət, özünə imic və ideal mənlik.
Özünə hörmət insanın özünə nə qədər dəyər verdiyidir.
Özünə hörmət daxili və xarici amillərdən təsirlənir. Daxili olaraq, əsasən özümüzü necə hiss etdiyimizi, özümüzü başqaları ilə müqayisə etdiyimizi, başqalarının bizə necə cavab verdiyini və özümüzə verdiyi rəy növüdür.
Xarici olaraq, dünyadan və ya digər insanlardan aldığımız rəylərdən təsirlənə bilər.
Mütəmadi olaraq bir şeylər sınayan, ancaq uğursuz olan bir insanın öz hörmətini mənfi bir şəkildə zədələməsi ehtimalı yüksəkdir.
Başqa insanlardan kim olduqları və ya nələri sınadıqları barədə aldığı rəylər də öz hörmətlərini təsir edir. Mənfi rəylər özünə hörməti yıxa bilər, müsbət rəylər isə onu artırır.
Özünü göstərmək insanın özünü necə görməsidir.
Mənlik obrazı mütləq reallıqla üst-üstə düşmür. Depressiya, narahatlıq və ya digər ruhi sağlamlıq problemləri ilə mübarizə aparan bir insan, özlərindən daha yaxşı bir insandan daha pis olduqlarını hiss edə bilər.
İnsanlar onlardan qaçmaq üçün çox qayğı göstərməsələr, özləri haqqında asanlıqla mənfi düşüncə halqalarına düşə bilərlər.
Digər tərəfdən, bir insan da inanılmaz dərəcədə şişirdilmiş bir özünə dəyər və varlıq duyğusuna sahib ola bilər. Onların mənlik obrazları ego, təkəbbür və öz əhəmiyyəti ilə süni şəkildə şişirdilə bilər.
İnsanların əksəriyyəti spektrdə güclü bir şəxsiyyət imanı qarışığına sahib olacaqdır.
Özünü göstərməyə uyğun nümunələr fiziki xüsusiyyətlər, fərdi xüsusiyyətlər, sosial rollar və mücərrəd varoluşçu ifadələr kimi şeyləri əhatə edə bilər ('Mən mənəvi bir insanam.' 'Mən xristianam.' 'Mən Wiccan').
İdeal mənlik olmaq istədiyimiz insandır.
Özünü inkişaf etdirməyə marağı olan hər kəs öz qüsurları kimi qəbul etdiklərinə baxaraq onları necə olmaq istədikləri ilə müqayisə edəcəkdir. Bəlkə də insan daha intizamlı, qorxmaz, daha yaradıcı olmaq istəyir və ya a daha yaxşı dost .
İnsanın ideal bir mənlik qavrayışı, inkişaf etdirmək istədikləri xüsusiyyətə qarşı qeyri-real bir baxışa sahib olduqları təqdirdə, gerçəkliklə qarışmaya bilər. Özlərini mövcud olmayan bir hədəfə çatdıqlarını tapa bilərlər.
Uyuşma və uyğunsuzluq
Rogers, bir insanın gerçəklik anlayışının öz konsepsiyası ilə nə qədər yaxşı bir şəkildə düzəldiyini aydınlaşdırmağa kömək etmək üçün uyğunluq və uyğunsuzluq terminlərini ortaya qoydu.
Hər insan gerçəkliyi özünəməxsus şəkildə yaşayır. Onların qavrayışları yalnız faktlarla deyil, həyatlarının lətifə təcrübələri ilə formalaşır.
Uyğunluq bir insanın öz konsepsiyası faktiki gerçəkliyə kifayət qədər yaxın olduqda baş verir. Uyuşmazlıq bir insanın öz konsepsiyasının faktiki gerçəkliklə uyğunlaşmamasıdır.
Rogers, uyğunsuzluğun kökündə uşağın valideynləri tərəfindən sevilməsindən qaynaqlandığına inanırdı. Valideynin sevgisi və məhəbbəti şərtli idisə və qazanmaq lazım idisə, insanın dünyaya necə uyğunlaşdığı və əlaqəsi barədə təhrif olunmuş bir qavrayış ehtimalı daha yüksəkdir.
Qeydsiz sevgi digər tərəfdən, bir insanın dünyaya necə uyğunlaşdığına dair uyğunlaşma və özünəməxsus bir imic inkişaf etdirir.
Gənc yaşdakı uyğunsuzluq şəxsiyyət pozğunluğuna səbəb ola bilər.
Dr. Bruce A. Bracken’in Çox Ölçülü Öz-Konsepsiya Ölçeği
Dr. Bruce A. Bracken, öz konsepsiyasını müəyyənləşdirməyə kömək edən altı əsas xüsusiyyət qrupunu özündə ehtiva edən öz çoxölçülü öz konsepsiya tərəzisini inkişaf etdirdi. Bunlar:
Fiziki: görünüşümüz, fiziki sağlamlığımız, fiziki hazırlıq səviyyələrimiz (“” Mən çirkinəm ')
Sosial: həm vermək, həm də qəbul etməklə başqaları ilə necə qarşılıqlı əlaqədə olduğumuz ('mən xeyirxaham')
Ailə: ailə üzvləri ilə münasibətimiz, ailə üzvləri ilə necə münasibət qurduğumuz (“mən yaxşı bir anayam”)
Səriştəlilik: həyatımızın əsas ehtiyaclarını necə idarə etdiyimizi, işimizi, özümüzə qulluq etməyi (“Mən bacarıqlı bir yazıçıyam”)
Akademik: zəka, məktəb, öyrənmə qabiliyyəti (““ Mən axmaqam ')
Təsir: emosional vəziyyətlərin təfsiri və anlayışı (“Mən asanlıqla yuyuluram”)
İki perspektiv, bir insanın öz konsepsiyasını daha yaxşı müəyyənləşdirməsinə kömək edən daha spesifik xüsusiyyətlərdə sıfıra qədər birləşdirilə bilər.
Bəyənə bilərsiniz (məqalə aşağıda davam edir):
- Özünüzü daha yaxından tanımaq istəyirsinizsə, bu 7 sualı verin
- Mən kiməm? Bu ən fərdi suallara dərin Budist cavabı
- Özünüzlə necə fəxr etmək olar?
- Öz dərinizdə necə rahat olmaq olar
- Başqalarının sözlərini və hərəkətlərini şəxsən etməmək üçün necə
Mənlik Konsepsiyasının Davranışa Təsiri
Mənlik konsepsiyası davranışı çox təsir edir, çünki bu, insanın özünəməxsus kateqoriyalara görə nə edə biləcəyini və ya nəyi bacarmayacağını özünə diktə etməsinə səbəb olur.
Hər insan, fərqində olub-olmadığından asılı olmayaraq, həyatında müxtəlif kateqoriyalı inancları və qərəzləri saxlayır. İnsanlar qərarlarının çoxunu bu inanclara və qərəzlərə əsaslanaraq verəcəklər.
Aydınlaşdırmaq üçün bir neçə nümunəyə baxaq.
Anne özünü sərbəst bir səyyah kimi tərif edir. İstədiyi kimi götürüb gedə biləcəyi yüngül bir həyat yaşamağı sevir.
İllərlə səyahət etdikdən və dünyanı gördükdən sonra yerləşmək, bəlkə də bir əlaqə və ailə qurmaq istədiyini hiss etməyə başlayır.
bir əlaqədə çətin günləri necə keçmək olar
Bir münasibət və ailə, daha sabit və ardıcıl bir həyat tərzinə sahib ola bilməsi üçün şəxsiyyətinin bir hissəsi olan sərbəst səyyahı bir hissəsini itirəcək deməkdir.
Sərbəst bir səyyah kimi şəxsiyyəti ilə oturub ailə qurmaq istədiyi ilə barışmaqda çətinlik çəkə bilər.
Bu nümunədə Anne ziddiyyətli hiss edə bilər, çünki əvvəlki sərbəst ruh və səyahət etmək istəkləri onun yerləşmək və ailə həyatı qurmaq istəyinə birbaşa müxalifdir. Bu fərqləri uzlaşdırması və ortaya çıxmaq istəkləri ilə daha uyğun yeni davranışlar inkişaf etdirməsi lazımdır.
Greg özünü içəri girən, utancaq bir insan olaraq təyin edir. Nəticədə, mütəmadi olaraq sosial fəaliyyətlərdən və ictimailəşmədən çəkinir, çünki bu yalnız özünə inandığı deyil.
Greg, öz qutusundan çıxmasına və digər insanlarla qarşılıqlı əlaqəyə girməsinə icazə verərsə, həqiqətən ünsiyyətcil bir insan ola bilər.
Greg sosiallaşma ilə çətin anlar yaşasa da, bunları öyrənə və tətbiq edə biləcəyi bacarıqlardır öz-özünə kömək kitabları ya da özünə qapanmış, utancaq bir şəxs olaraq təsnif edilməsindən keçmiş görünə bilsə terapiya.
Orada sosiallaşma ilə mübarizə aparan bir çox insan var. Onların bir çoxu, həqiqətən sosial narahatlıq və ya depressiya ilə mübarizə apardıqları zaman özlərini introver adlandırırlar.
Daxil olmayan bir şəxs yalnız vaxt sərf edərək enerjisini bərpa edən birisi. Bu, onların utancaq olduqları, sosial vəziyyətlərdə işləyə bilmədikləri, cazibədar və mülayim ola bilmədikləri və ya sosiallaşma ilə bağlı böyük qorxu ilə üzləşdikləri anlamına gəlmir.
Gregin içəri girən, utancaq bir insan olduğuna uyğun olmayan inamı, özünü qoyduğu qutulardan çıxmağı seçənə qədər özünü gücləndirir.
Stacy, həyat problemlərinin çoxunun məsuliyyətdən yayınan tənbəl bir insan olduğu üçün başa düşür. Tənbəl, məsuliyyətsiz bir insan olduğunu müəyyənləşdirə bilər, amma artıq özünü bu şeylər kimi tanımamağı seçir.
Bunun əvəzinə təşəbbüskar, məsuliyyətli bir insan olmaq istəyir öz uğurunu və həyatını təxrib etməyi dayandırır .
Dəyişmək arzusunda bir insanı təşəbbüskar və məsuliyyətli edən şeyləri araşdırır və öz davranışlarını və qərarlarını bu anlayışlar üzərində qurmağa başlayır. Bu da öz növbəsində onu özünü dəyişməyə aparır və həyatı daha yaxşıdır .
İnsanın öz konsepsiyasını dəyişdirmək və ya dəyişdirmək bir müddət çəkən bir müddətdir. Yerləşmiş vərdişləri dəyişdirmək və yeni, daha sağlam vərdişlər inkişaf etdirmək çətindir.
Ancaq bu nümunədə Stacy mənfi keyfiyyətlərini müəyyənləşdirdi və onları daha müsbət keyfiyyətlərlə əvəz etmək üçün bir hərəkət yolu inkişaf etdirdi.
Özünə tənbəl, məsuliyyətsiz bir insan olduğunu söyləməyi dayandırdı və vərdişlərini təşəbbüskar və məsuliyyətli bir adamla əvəz etdi, özünü daha sağlam düşüncəyə çevirdi.
John oturaq, sağlam olmayan bir həyat tərzi keçirir. Fiziki fəaliyyət və zibil qidasının olmamasının onun uzun müddətli sağlamlığı üçün zərərli olduğunu başa düşür. John, aktiv, sağlam bir insandan gözlədiyi xüsusiyyətlərə sahib deyil.
Ancaq bu vərdişləri aktiv, sağlam bir insan olmağa qərar verərək inkişaf etdirə bilər. John sağlam qidalanma mövzusunda araşdırma aparır, daha yaxşı qida almağa başlayır və daha sağlam, daha aktiv bir insana çevrilməsini təmin edən bir idman qaydası tapır.
Bir şəxsin öz konsepsiyasındakı uyğunsuzluqlar, insan kim olduqlarını və dünyaya necə uyğunlaşdıqlarını anlamağa çalışarkən ağrılı və çətin ola bilər.
Özünü bir ailə adamı kimi qürurlandıran evdə qalma atası, həyat yoldaşı onu tərk etməyə qərar verərsə, bütün gerçəkliyini sarsıdacaqdır, çünki bu, yaxşı bir ailə adamı və ortaq olub olmadığını sorğulamağa səbəb olacaqdır.
Karyera quran bir qadın əlil olarsa və işini itirirsə, həyatını şübhə altına ala bilər. Etdiyi fədakarlığın buna dəyər olub-olmadığına əmin ola bilər və ya artıq özünü bir karyera qadını olaraq təyin edə bilməyəcəkdir. Özünü tanımağın yeni bir yolu tapmalı olacaq.
Sikkənin digər tərəfində bir insan, Stacy və John kimi, öz inkişaflarını və gücləndirmələrini istiqamətləndirmək üçün uyğunsuzluqlarından istifadə edə bilər.
o sadəcə sənə aid deyil
Kim olduqlarını anlayan insan, həyatlarının əskik olduqlarını hiss etdikləri sahələrdə necə inkişaf edəcəyini daha asanlıqla anlaya bilər. Hər kəs mənfi qavrayışları pozitiv ilə əvəz edə bilər, yeni davranış və proseslər təqdim edə bilər və yaxşılığa doğru dəyişmək .
Self-Concept Və Stereotipləşdirmə
İnsanları və özlərini kateqoriyalara ayırmaq bəziləri üçün yapışqan bir mövzu ola bilər. Heç kim onların araşdırıldığını və analiz edildiyini hiss etməyi sevmir.
Self-konsepsiyası yalnız klinisyenler üçün deyil, özləri ilə daha yaxşı başa düşmək və xoşbəxtlik tapmaq istəyən ortalama bir şəxs üçün faydalı bir vasitədir.
Bununla yanaşı problemli də ola bilər. Mövcud kateqoriyalardan xəbərdar olmaq, digər insanların kim olduqlarını və ya olmalı olduqlarını düşündükləri barədə təsəvvürlərini təsir edə bilər.
Karyera qadını, karyeralarını özü qədər ciddi qəbul etməyən digər insanlara qarşı çox dözümlü olmaya bilər. Sənətçi digər sənətçiləri sənətlərini tətbiq etmədikləri və ya məhsuldar olmadıqları üçün qarışdıra bilər. Digər insanlar bir vaxtlar gözlənilən bir insan kimi ənənəvi işi davam etdirmədiyi üçün evdə qalma atasına pis baxa bilər.
Özümüzü necə tanıdığımızın fərqində olmağımız, xüsusən bu stereotip düşüncə tələlərinə düşməməyimiz sayəsində digər insanlara daha yaxın olmağımıza kömək edə bilər.
Hər bir insan bu varlıqdakı özünəməxsus trayektoriyası ilə fərqlidir. Karyera qadını, sənətçi və ya evdə qalmağın mənası digər karyera növləri, sənətçilər və ya evdəki valideynlər ilə əlaqəli olmaya bilər.
Heç kim bir ümumi qutuya səliqəli şəkildə sığmaz. Öz qərəzlərini və fikirlərini digər insanlara göstərməkdən çəkinmək lazımdır.
Öz mənlik anlayışımız başqalarının davranışına necə təsir edə bilər
İnsanlar ümumiyyətlə digər insanlara icazə verildiyi kimi davranırlar. Mənlik anlayışı, digər insanların bizə necə baxacaqları və necə davranacaqları baxımından əhəmiyyətli bir rol oynayır.
Buradakı ortaq tövsiyə budur: “Bunu düzəltməyinizə qədər saxta edin!” aiddir.
Özlərini səriştəsiz və ya etibarsız kimi tərifləyən bir insana, başqaları tərəfindən bu cür baxılması ehtimalı böyükdür.
Bunun nə qədər doğru olmasından asılı olmayaraq, bir insanın öz konsepsiyası bu baxışları əhatə edirsə, çox güman ki, özləri haqqında bu şəkildə danışacaqlar. Bu davranışı əslində olduqlarını qəbul etdikləri üçün bu görüşü təsdiqləyən davranış nümunələrinə də düşə bilərlər.
Təqdim edildikləri dəlillər nəzərə alınaraq, digər insanlar bu şəxsin özlərinə baxışını çox vaxt bölüşəcəklər. Yəni bu adamı özlərini necə gördüklərinə görə tamamilə fərqli bir şəkildə görən yaxın bir dost və ya ailə üzvü olmadıqları təqdirdə.
Bu da müsbətə işləyə bilər. Bir adam özlərinə inanırlar və güclü bir özünə dəyər vermə duyğusunu ortaya qoyduğunda, müsbət davranma ehtimalı daha yüksəkdir.
Özlərinə inam yaradan insanın, xüsusən də iddialarını hərəkət və nəticələrlə dəstəkləyə biləcəyi təqdirdə, digər insanlara inam yaratma ehtimalı daha yüksəkdir.
Uyğunluq fərdi dünyaya təqdim etdikləri şeyləri tam olaraq başa düşdükləri bir yerə qoyur. Bu, yalnız bir insanın özünə qarşı davranış tərzini deyil, dünyanın qalan hissələrinin onlara necə davranacağını müsbət və mənfi təsir edə bilər.
Self-Concept Aydınlığını inkişaf etdirmək
“Həqiqətən öz kimliyiniz varsa, sizin üçün həqiqətən uyğun olduğunu düşünməyə davam edəcək və atmaq istədiyiniz növbəti addımı da anlayacaqsınız. - Helmut Lang
İnsanın öz konsepsiyasını başa düşmək, dünyanı niyə gördükləri şəkildə, niyə hiss etdiklərini hiss etdiklərini və nə üçün qərar verdiklərini daha yaxşı anlamalarına kömək edə bilər.
Reallıq və öz düşüncəsi arasında uyğunlaşma yaratmaq, insanın dünyaya və xoşbəxtlik səyahəti ilə daha yaxşı əlaqədə olmasına kömək edə bilər. Bir insana həyatının hansı sahələrinin işə və inkişafa ehtiyacı olduğunu daha asan müəyyənləşdirməyə imkan verir.
Jurnal insanın öz konsepsiyasını inkişaf etdirmək və anlamaq üçün təsirli bir yoldur. Kim olduqlarına inandıqlarını yazan və həyatda seçimlərinə zidd olduğunu sınayan bir insan, fərqlərin harada olduğunu daha aydın görə biləcək.
Bu işi həqiqətən gerçəkləşdirmək üçün seçimlərinə baxmalı və nə üçün qərar verdiklərinin dibinə çatmaq lazımdır. Daha məntiqli və ya emosionaldır? Bu qərarların əsası nə idi? Alternativlər nə idi? Bu qərarlar necə oldu?
Terapiya vacib bir vasitə ola bilər. Yaxşı bir terapevt başqa yerlərdə olmaya biləcək dəyərli bir üçüncü tərəf perspektivini təmin edə bilər. Terapevt müştərisinə qərar vermə prosesləri ətrafında olan duyğuları idarə etməsinə də kömək edə bilər, çünki emosional qərarlar rasionallıq və ağılla uyğunlaşa bilməz.
İnsanın keçmiş və əvvəlki qərarlarını araşdırmaq insanın duyğu vəziyyəti və gələcək emosional qərarlarında da aydınlıq gətirəcəkdir.
İnsan dünyadakı və ya həyatı dəyişdirən olsun, həyatlarında etdikləri seçimləri ayıraraq araşdıraraq özləri haqqında çox şey öyrənə bilər. İnsan həyatdakı seçimlərini nə qədər çox başa düşsə, özlərini o qədər aydın görə bilər və daha yaxşı təchiz olunmuşdur yaxşı qərarlar qəbul etmək həqiqi istəklərini əks etdirən.
İdeal Nəfsin Ardınca
İdeal mənlik, insanın səyahətinin sonunda özlərini necə təsəvvür etməsidir. İstədikləri şəxs olmaq üçün əhəmiyyətli dəyişikliklər etmək üçün vaxt, fədakarlıq və intizam lazımdır.
Bu səyahət qətiliklə dəyərlidir, çünki bu həyatda rahatlıq və xoşbəxtlik tapmaq üçün bir vasitədir.
Əslində olduqlarına qarşı yaşayan bir insan, ağıllarına qarşı bitməyən bir mübarizə aparacaq, kim olduqlarına ehtiyac duyduqlarına qarşı meydan oxumağa çalışacaq.
İdeal mənliyinə uyğun yaşaya bilən insanın dünyadakı yeri ilə əlaqədar daxili ziddiyyəti daha az olacaqdır.
Heç vaxt kim olduğunuzu axtarmağı unutmayın. Olmağa can atdığınız şəxsi axtarın. - Robert Brault
